тенденции

|+| = |+|

Потеря ощущения того, что свадьба – это таинство, это «на всю жизнь», связано, прежде всего, с переосмыслением самой сути супружеских отношений сегодня. Возможность пожениться и развестись, снова пожениться и снова развестись девальвирует, если хотите, всю церемонию, превращая ее в формальность. Сегодня все чаще молодые пары предпочитают просто жить вместе, рассматривая штамп в паспорте как никому не нужную печать, не способную изменить отношения между людьми ни в лучшую, ни в худшую сторону. А пары постарше не устраивают торжественных церемоний, предпочитают потратить средства на новый автомобиль или свадебное путешествие, ограничившись росписью в ЗАГСе.

Достаточно часто молодожены после первого года-двух решаются расторгнуть брак, так как не выдерживают первого и самого сложного периода совместной жизни, когда происходит так называемое «снятие масок», когда узнаются истинные убеждения, которые могут не просто не совпадать, но быть принципиально противоположными у обоих супругов. И потом, в первую же неделю жизни в качестве супругов может выясниться, что он не любит ее фирменные котлеты, а ел и нахваливал просто из вежливости.

Конечно, количество разводов в нашей стране год от года не становится меньше, однако все больше и больше людей остаются вместе, не регистрируя свои отношения. Это, наверное, и хорошо, ведь в результате значимо не количество измененных фамилий, а человеческие отношения, ответственность и «взрослость».

ТЕРЯЯ КОРНИ

Свадебные обряды изначально символизировали переход девушки из рода отца в род мужа. А любой переход во времена стародавние – это переход через границу, то есть смерть в одном измерении и рождение в другом. Например, вытие на свадьбе – это то же, что и причитание по покойнику на похоронах. На девичнике поход в баню – отмытие мертвого. В церковь невесту часто ведут под руки, символизируя тем самым отсутствие сил, безжизненность. Из церкви молодая выходит уже сама. Такое традиционное действие, как внесение молодой жены через порог дома на руках, означает стремление мужа обмануть домового, заставить его принять девушку как новорожденного члена семьи, который «в дом не входил, а в доме оказался».

«Запоручивание» невесты – самый драматичный элемент всего свадебного цикла. После сватовства, после осмотра хозяйства жениха (родители невесты должны были убедиться в том, что будущий муж сможет обеспечить достойное существование их дочери) совершался так называемый сговор – публичное объявление о свадьбе. Даже если невеста была рада замужеству, на этом этапе ритуала она должна была причитать (символичная «смерть» девушки в своей семье, предшествующая ее «рождению» в семье мужа). Кроме того, невеста должна была затушить свечу перед иконами, иногда девушка пряталась, убегала из дома, когда ее пытались вести к отцу, она вырывалась. Когда же ее подводили к нему, совершалось ключевое действие дня: отец завешивал лицо дочери платком, после чего она переставала вырываться и начинала причитать.

Причитала невеста вплоть до венчания, а после начиналась радостная часть свадебного обряда – пир, который мог длиться до трех дней. Вечером первого дня молодых укладывали в постель, а утром жених демонстрировал честь невесты: или показывал гостям простыню со следами крови, или отвечал на аллегоричные вопросы типа «лед ломал или грязь топтал?», или начинал кушать яичницу (или пирог) с края или с середины. Если невеста оказывалась нечестной, родственники жениха могли осмеять ее родственников, вымазать ворота дегтем.

Во всей этой архаике есть то очарование, которое полностью утрачено сегодня. Невест переносят через порог, задевая косяки то головой, то каблуками возлюбленной; женихи

пьют шампанское непосредственно из туфельки невесты, что не только негигиенично, но и неправильно: жених должен выпить из рюмки, поставленной в туфельку, и тем самым продемонстрировать то, что в супружестве он будет заботлив и аккуратен.

Вообще, у каждого народа в мире есть свои свадебные обычаи и традиции. В Греции, к примеру, жених после обручения не имеет права оставаться наедине со своей будущей женой и лишь несколько раз может посетить ее. А уже после венчания, при входе молодых в дом мужа, новобрачная кланяется его родителям и берет у них изо рта своими губами золотые монеты в знак того, что отныне они будут говорить друг другу только «золотые слова».

А вот настоящая еврейская свадебная церемония должна проводиться под звездами, чтобы отразить символическое пожелание «многих детей, ярких, словно звезды». Так писал Раби Моше Исселес.

В Португалии по традиции обычный возраст невесты составляет 16 лет, жениха – чуть больше – 19. На свадьбу жених одевался в костюм черного или серого цвета и, если он не снашивался за всю жизнь, становился погребальным. В северных провинциях страны долгое время существовала традиция надевать на невесту все золото, что у нее имелось. Подвенечное платье также становилось и погребальным. По пути свадебного кортежа молодые должны были проехать под несколькими арками. Под одной из них подвешивали лимон и яблоко: невеста снимала лимон, а жених – яблоко. Они обменивались плодами: лимон должен сделать жизнь в семье «вкусной», а яблоко – напоминать невесте, что она обязана настороженно относиться к тем искушениям, что будут встречаться ей на пути. Свадебный пир устраивали там, где после торжеств должны были поселиться молодые. Празднество проходило по принципу: «Идешь на свадьбу – принеси еду с собой», а вот вином всех должны обеспечить хозяева дома, иначе соседи еще долго могут припоминать им скудость свадебного бара.

В северном Лаосе у племени туэнг до сих пор сохранился древний обычай: молодой супруг должен из пагоды, где проходило венчание, и до дому, как бы далеко до него не было, пронести новобрачную на своей спине. Туэнги полагают, что злой дух, караулящий новобрачных неподалеку от пагоды, увидит, как муж любит свою жену, и заранее бросит попытки их поссорить… А в Швейцарии, по старинной традиции, молодоженов должен поздравить человек на ходулях. Принято считать, что тогда супругов ожидает долгая и счастливая жизнь.

О  не  вышедших  замуж  девицах  итальянская  пословица  говорит:  «Женщина  без  мужа — муха  без  головы»

В Италии первостепенной задачей отца семейства было выдать дочь или сестру замуж.

Итальянское общество очень критично относилось к незамужним женщинам. Вся семья такой женщины могла подвергаться публичному осмеянию. О не вышедших замуж девицах итальянская пословица говорит очень категорично: «Женщина без мужа – муха без головы». Особым моментом свадебного ритуала было «одевание невесты». Одеваться невесте помогали подруги: согласно поверью, те из них, кто помогал шить наряды, сами должны были выйти замуж в течение года. Невеста шла в церковь венчаться в праздничном наряде, характерном для ее местности. Белый наряд невесты вошел в традицию лишь в XX веке. В свадебном наряде невесты присутствовали предметы туалета чаще всего красного и зеленого цветов. Первой на свою свадьбу белое подвенечное платье надела Мария Стюарт. А в России первой была Екатерина Вторая. Красный цвет являлся отголоском древнеримской традиции накрывать головы вступавшей в брак пары молодоженов красным покрывалом, носившим название фламмеум (от латинского «паша» – «огонь, пламя»). Позже, уже в начале XX века, оно превратилось в фату невесты апельсинового цвета.

Одно из самых интересных ритуальных действий, совершаемых англичанами, – нацией, одной из первых отошедшей от соблюдения всех правил и канонов традиционной свадьбы, свадьбы как ритуала, – это старинный обычай под названием «Связанный в узел», практиковавшийся в Уэльсе. Одетых юношу и девушку связывали веревкой, оставляя узел, и укладывали в постель. Если они не желали вступать в брак, то ночью развязывали этот узел. Если в утру узел оказался не развязанным, то юношу и девушку признавали женихом и невестой. Символом счастья, дошедшим до наших дней, являются также ботинки. В 1860 году на одной из свадеб в Лестершире брат невесты во время следования домой из церкви швырнул на дорогу из свадебного экипажа огромный старый башмак. А подружки невесты, не жалея нарядных платьев, бросились за ним на пыльную дорогу. Та из них, которая первой схватит башмак, первой и выйдет замуж. Интересно, что символическим обозначением будущего мужа в Англии считается рваный, старый башмак.

В Германии люди верили, что невесте нельзя было оглядываться по пути в церковь – это могло привести ко второму браку. В Кении муж после свадьбы в течение месяца носит женскую одежду, чтобы прочувствовать «тяжелую» женскую долю. А вот на острове Бали молодоженам на свадьбе отпиливают без наркоза часть зубов. Это символизирует, что у них нет клыков, и они не принадлежат к миру злых духов. В Индии после проведения свадебного обряда молодожены надевали особые украшения и ложились на ложе. Между молодыми клали палку из дерева удумбара, намазанную сандаловой пастой и покрытую тканью, изображающую божество Вишвавасу. Только на четвертый день палка убиралась, и молодожены могли воссоединиться на брачном ложе. Подобное воздержание по традиции совершалось с целью дать брачной паре урок умеренности в половой жизни. Согласно существующему народному поверью, это обуславливает появление здорового потомства.

ЗОЛОТАЯ СВАДЬБА

Каков средний бюджет свадьбы? Скорее всего, его невозможно рассчитать. Можно потратить на торжество большую половину своих сбережений и в результате получить скучнейший вечер, пропахший нафталином, а можно устроить праздник для себя, обойтись «малой кровью» и навсегда запомнить этот день.

Как известно, одно из наиболее увлекательных занятий – считать чужие деньги. В нашем случае можно еще и поразиться тому, как на свадьбу можно потратить бюджет небольшой страны.

Естественно, трата таких денег на свадебную церемонию подразумевает небывалый интерес общественности к молодоженам.

К примеру, британская актриса Элизабет Хёрли и бизнесмен Арун Нойар (учредитель Software Solutions) потратили на свою свадьбу 2,5 млн. долларов. Молодожены устроили 2 церемонии: сначала обвенчались в замке Садли в Глочестершире, а затем продублировали торжество (только согласно индусским традициям) во дворце Umaid Bhawan в Индии. Апартаменты в этом дворце обошлись обоим в 10 тыс. долларов за ночь.

Пол МакКартни и Хизер Миллз, ныне разведенные, потратили на свою свадьбу 3 млн. долларов. Обряд бракосочетания проводился в церкви С-Salvators, замок Лесли, Глазго, Ирландия. Празднество проводилось в индийском стиле, с вегетарианской кухней. После бракосочетания молодожены отправились на Сейше-лы, чтобы отдохнуть от праздника. Через 4 года брак распался.

Одна из наиболее красивых пар Голливуда – дважды оскароносный Майкл Дуглас и единожды лауреат этой премии Кэтрин Зэта-Джонс. Свадьба проводилась в одной из наиболее дорогих гостиниц Америки «Плаза», и только на цветы звездная чета потратила треть миллиона фунтов стерлингов. Всего было потрачено около 3,4 млн. долларов.

Для гостей Лайзы Миннелли и Дэвида Гэста играл оркестр из 60 музыкантов, а на столе возвышался 12-ярусный торт с надписью «Дэвид и Лайза навсегда». Шафером на свадьбе был сам Майкл Джексон, а Элизабет Тейлор заняла место подружки невесты. На всю церемонию было потрачено 3,5 млн. долларов.

Однако молодожены, не относящиеся к Голливуду, также могут поражать воображение размахом свадебной церемонии. Так, Андрей Мельниченко и Александра Кокотович решили пожениться в Кот д’ Ивуар д’ Азур, Франция. Андрей Мельниченко — крупный банкир, занимающийся также инвестициями в энергетику (входит в первую двадцатку самых богатых людей мира). Его жена Саша Кокотович — бывшая Мисс Югославия. На свадьбе были замечены такие гости, как Борис Березовский, Роман Абрамович, ходили слухи, что сам Владимир Путин «благословлял» молодых. Гостей развлекали Кристина Агилера, Уитни Хьюстон, Хулио и Энрике Иглесиас. На все это было потрачено более 14 млн. долларов.

А вот Амит Бшати (внук известного лондонского бизнесмена) и Ваниша Миттал (дочь сталелитейного магната Лакшми Мит-тала) праздновали свадьбу в течение пяти дней. За это время гости смогли выпить 5 тысяч бутылок Mouton Rothschild, общей стоимостью в 1,5 миллиона долларов. Кроме того, повара приготовили более 100 блюд, а приглашения изготавливались в виде серебряной книги на 20 страниц. Ваниши и Амит были обручены в Версале. Сама церемония бракосочетания прошла в старинном замке Parc Saint-Cloud под Парижем, а остальные 5 дней гости гуляли в специально арендованном парке Тюильри в Лувре и в парке Сен-Клу, где специально был выстроен замок. Молодоженам пела Кайли Миноуг, специально приглашенная во Францию из Австралии. Во время торжества было подано более 6 тысяч блюд, а закуски для трехсот гостей-вегетарианцев ежедневно доставлялись самолетом из Индии. Кроме того, каждая дама, посетившая церемонию, от имени молодоженов получила в подарок lux-сумку с драгоценностями. На свадьбу было потрачено $60 миллионов. Однако в прямом смысле рекордсменами в этом виде «соревнований» стали шейх Мохаммед бин Рашид аль Мак-тум и Хинд бинт Мактум, устроившие в 1981 году свадьбу и пригласившие 20 тысяч гостей, для которых спешно построили целый стадион. Да, стадион ради двух людей, решивших соединиться в браке. Свадьба, согласно восточной традиции, продолжалась 7 дней и даже попала в Книгу рекордов Гиннесса как самая дорогая свадьба мира. Шейх еще за месяц до свадьбы выслал всем жителям города и жителям ближайших деревень угощения и напитки. На эту свадьбу в 1981 году было потрачено 44,5 млн. долларов, но сейчас общая сумма составила бы 100 миллионов.

Ну и, наконец, совсем уж поражает воображение двойная свадьба сыновей промышленного магната Субрата Роя. Его сыновья, Чандини и Сушанто, женились в один день, и в честь свадьбы более 40 тысяч нищих по всей стране получили в подарок деликатесы. Понятно, что гости тоже не голодали. Развлекали гостей музыканты из Лондонского симфонического оркестра (121 человек), которые исполняли песни из индийских фильмов, равно как и играли все патриотические индийские песни.

А вот на островах крошечно-го архипелага Тробриан, недалеко от острова Новая Гвинея, не существует никаких свадебных церемоний. Чтобы «зарегистрировать» брак, молодым достаточно поесть из одной миски на глазах соплеменников.